Памяти русского гения

ПАМЯТИ РУССКОГО ГЕНИЯ

 83 года назад 27 февраля ушёл из жизни великий физиолог земли русской, академик И.П. Павлов. Но память о нём не только ослабевает, а с годами приобретает особый, легендарный характер: появляются новые документы, воспоминания, фотографии.

 Мне близки мысли Владимира  Спивакова о том, «что люди, уходя из земной жизни, полностью не исчезают, особенно те, которые обогатили наш мир духовно. Та духовная энергия, которая уходит ввысь, продолжает освещать и обогревать мир. Нужно только открыть этому свою душу».

 Чтобы правильно оценить знаменитую личность надо подходить к ней с меркой не нашей эпохи, а той, когда она жила. Самые благородные личности былых веков в значительной степени блекнут, если смотреть на них с позицией сегодняшнего времени.

 И.П. Павлов — личность исключительная. Его можно мерить меркой любых времен. Согласно любому критерию, он будет стоять на высоте недосягаемой. Академик Павлов был правдив, когда ложь не сходила у людей с языка, он честен, когда  понятие о честности было утрачено, он посвятил свой ум великим идеям, великому творчеству.  И остался великим учёным, неиспорченным успехом. Его смерть образовала в науке пустоту, явно ощущаемую и сегодня.   

 Сейчас наибольший интерес вызывает социальный образ учёного.

Иван Петрович всегда очень темпераментно отстаивал свою точку зрения, не совпадающую с официальной по таким вопросам, как взаимоотношение науки и власти, гонение на религию, преследование за социальную происхождение. В своих письмах в Совнарком Павлов выступал в защиту репрессированных, за независимость Академии наук, истинную свободу творчества, достоинство личности, против дискриминации детей священнослужителей при поступлении в ВУЗы.

 Наряду с исследовательской деятельностью в центе внимания Павлова постоянно были общие проблемы науки и образования.  Науку и образование Павлов рассматривал, как важнейший фактор национальной безопасности, первенствующую силу в человеческой жизни. «Чрезвычайная сила любого народа, любого государства, согласно Павлову, в том, что их жизнь пропитана , процементирована результатами науки — именно фундаментальной науки».

 Сегодня, когда наше общество переживает, уже в который раз крутые повороты, когда жизнь проверяет нас на излом, очень остро понимаешь, какую горькую чашу довелось испить Павлову в годы революционного лихолетья и что помогло ему не только выстоять, остаться верным своим убеждениям и вместе с тем постоянно созидать… это любовь к Родине, его державный патриотизм. В 1923 году И.П. Павлов во вступительной лекции к курсу физиологии поведал студентам Военно-медицинской академии о мыслях и чувствах, которые обуревали его в революционные годы: «Только тогда я почувствовал, до какой степени вся моя деятельность, — хотя по сути интернациональная , — до какой степени она связана с достоинством и интересами Родины… Я потерял основной смысл своей научной деятельности при мысли, что Родина погибла. Для кого же я — тогда стараюсь?»

 Социально-политические взгляды Павлова в годы Советской власти претерпели изменения от резкой критики властей до конструктивного сотрудничества.  Интересен монолог учёного с А.Л. Чижевским, посетившим его в 1926 году по заданию К.Э. Циолковского: «… Я категорически протестую против обезглавливания России, сейчас каждый учёный должен быть на своём посту и помогать им, большевикам. Иначе хаос, анархия, голод и моровая язва.  Я — не большевик и не разделяю их программы, что они задумали, по-моему, слишком рано, ещё человеческое общество не созрело для коммунизма. Но уж если на то пошло, если двести миллионов человеческих жизней втянуты в эту опасную игру, то разум требует одного — надо им помогать, надо искоренять межживотные  отношения, которые выпирают наружу. Просветительская деятельность сейчас является обязательной для каждого русского интеллигента и особенно для каждого учёного. Я, несмотря на свой возраст, несу бремя науки — и не только для науки , — но и для того, чтобы прославить Россию, хотя бы и большевистскую, чтобы нас признали во всём мире, а не считали дикарями, поправшие всё свойственное до сих пор человеку».

 Ещё Чаадаев говорил: «Я не могу любить Родину с закрытыми глазами». Так вот Павлов любил Родину с открытыми глазами. Он видел и великое, и трагическое в нашей стране. Он видел то, что весь мир называл в 30-е годы «русским чудом» — колоссальные темпы индустрии и достижения в новом устройстве общества. И при этом учёный сохранил за собой право говорить правительству правду, протестовать против того, что считал неправильным и вредным для российского государства. Никто в СССР не спас от репрессий столько человек, сколько Павлов.

 Сейчас нам, как никогда не хватает людей морального уровня Павлова, чьё духовное наследие несёт в себе веру в то, что у жизни есть смысл,  а в такой вере мы все очень нуждаемся.

Директор музея-усадьбы

академика И.П. Павлова

 Н. А. Загрина

Заслуженный работник культуры РФ